中時電子報 書刊

優質豐富的新聞媒體

征服者與眾神-蒙古國的形成

征服者與眾神
征服者與眾神(圖/時報出版提供)

有了文字和軍隊,鐵木真準備建國。為昭示一個全新的開始,他替自己選了一個簡短但有威嚴的稱號。他不想要古兒汗這個傳統稱號,因為有太多有那個稱號的壞蛋不得善終,用某個基督教祭司的話說,「它的光彩已遭永遠玷污」。於是,他決定自封「成吉思」這個新蒙古稱號。這個稱號代表堅定、強大、始終如一、獻身,與他的名字鐵木真所叫人聯想起的特質有部分重疊。蒙古語的「成」這個音,意為「堅定的」、「意志堅強的」,所以他成為「堅強的君主」或「堅強的可汗」。中國最早提及他的稱號,見諸一二二一年南宋特使趙珙呈給宋朝皇帝的報告,說這個稱號意為「天賜」。

對鐵木真的蒙古部眾來說,他成了成吉思,但對他的突厥部眾來說,他是騰吉思(Tengis),意為「洋」。那是自匈奴時代以來就具有重大意涵的名稱,阿提拉和他兒子就有這個稱號。千百年來,乾草原統治者使用這類與水有關的稱號。它們以多種面貌呈現,例如畏兀兒人的毗伽科勒(Bilge Kol),意為「智慧洋」,或達賴汗(Dalai Khan),意為「海內萬民的統治者」。

一二○六年夏為新帝國建立基礎的時機到來時,成吉思汗選擇回到他的聖山的山腳下,即斡難河源頭的不兒罕合勒敦山的山腳下。將近四十年前,他的母親避難於該處。那時她拿著一根黑棍子沿著斡難河上下跑,挖植物的根餵飽她的孩子。如今,他選擇這個地方作為他新國家的中心,此舉既在尊崇他的精神故鄉,也在尊崇他的母親訶額侖。訶額侖看著他一路奮鬥過來,這時仍然在世,得以看到他功成名就。雖然受到如此尊崇,她卻很不高興兒子只撥五千人給她的新斡兒朵。

沒有外國人在場見證蒙古帝國的創立,但後來史家以各種來自轉述的消息和有時虛構的內容,描述這場盛事。在《弓箭手國家的歷史》(History of the Nation of Archers)中,亞美尼亞史家阿克納的格列高里(Gregory of Akner)寫道,蒙古人祈求上帝將他們救離貧苦不幸的生活。上帝聽到他們的禱告,派一名天使化身為金羽鵰,出現在鐵木真面前。金羽鵰天使站在曠野上,距鐵木真約一箭之遙,宣告他的新稱號,然後口述這個新國家的律法。

看更多好書內容

  • 征服者與眾神 2018-03-29
關鍵字: 鐵木真征服者與眾神蒙古國
好友人數
發表意見
留言規則
中時電子報對留言系統使用者發布的文字、圖片或檔案保有片面修改或移除的權利。當使用者使用本網站留言服務時,表示已詳細閱讀並完全了解,且同意配合下述規定:
  • 請勿重覆刊登一樣的文章,或大意內容相同、類似的文章
  • 請不要刊登與主題無相關之內容
  • 發言涉及攻擊、侮辱、影射或其他有違社會善良風俗、社會正義、國家安全、政府法令之內容,本網站將會直接移除
  • 請勿以發文、回文等方式,進行商業廣告、騷擾網友等行為,或是為特定網站、blog宣傳,一經發現,將會限制您的發言權限或者封鎖帳號
  • 為避免留言系統變成發洩區和口水版,請勿轉貼新聞性文章、報導或相關連結
  • 請勿提供軟體註冊碼等違反智慧財產權之資訊
  • 禁止發表涉及他人隱私、含有個人對公眾人物之私評,且未經證實、未註明消息來源的網路八卦、不實謠言等
  • 請確認發表或回覆的內容(圖片)未侵害到他人的著作權、商標、專利等權利;若因發表或回覆內容而產生的版權法律責任將由使用者自行承擔,不代表中時電子報的立場,請遵守相關法律規範
違反上述規定者,中時電子報有權刪除留言,或者直接封鎖帳號!請使用者在發言前,務必先閱讀留言板規則,謝謝配合。