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從波士頓交流雙年會再看藝術村的角色

TransCultural Exchange(簡稱TCE)是由藝術家、策展人雪曼(Mary Sherman)2002年成立於美國波士頓的國際藝術組織,雖然發展歷史並無另兩個藝術村重要組織如美國藝術村聯盟 (Alliance of Artists Communities,簡稱AAC,1992年成立),與國際藝術村聯盟(res artis,1993年成立)來得悠久, 但也是因為其組織較為年輕之故,故而參與的規定、要求也相對較為可及。同時,為了因應1990年代之後藝術村組織越見規模,當中需要更多的經濟支援、完善的行政管理,以及處理跨國性的藝術計畫,故而如何分享彼此經驗且共同思考面臨的難題,進而改善駐村計畫使藝術進駐更符合這個時代的創作者需求,TCE每兩年召開一次國際年會,安排跨領域的座談與討論,以思想交會點的角色提供藝術村的工作人員、藝術家、策展人和教育者一個碰面、分享以及再學習的場域。

從波士頓交流雙年會再看藝術村的角色

圖/在808畫廊中的「超越:台灣新媒體藝術」一展場景。(攝影/高子衿)

前兩屆的「國際藝術村交流暨博覽雙年會」,竹圍工作室主持人蕭麗虹、時任台北國際藝術村總監蘇瑤華等人皆曾出席參加、發表論文,今年為讓台灣藝術村更能邁向國際,故而擴大規模,除了做為年會的主要贊助者,文化部亦委託竹圍工作室組團,帶領藝術村代表、策展人與目前於美國參加駐村計畫的台灣藝術家一同與會,然而由於此採購案遲至8月才正式底定(年會會期為10月10日至13日),致使準備工作十分匆促,原先特別邀請邱誌勇以「超越:台灣新媒體藝術」為主題,策畫台灣藝術家與策展人近期跨領域計畫的「影像藝術專區」,亦因無法及時接洽到合適的展場,故而僅能在會場之一的808畫廊(808 Gallery)中架設展牆,以大小螢幕輪流播放作品,又因為協辦單位波士頓大學對於此一供作學生發表使用的空間之有限資源,故而燈光、器材與展示效果皆不如預期,部分台灣藝術家為保障作品須在最完善的狀態下呈現,此次僅提供作品紀錄影片。蕭麗虹對此則再三說明,這部分的展出是在參與年會之外,額外替台灣藝術家爭取到的曝光機會,應視為介紹推廣性質而非展覽呈現。

台灣代表團包括台北國際藝術村、竹圍工作室、關渡美術館、橋頭糖廠藝術村與都蘭糖廠藝術村,都在「Pecha Kucha 國際藝術村巡禮」單元中各自有三分鐘的自我行銷機會,而年會中亦設有攤位讓參觀民眾可以獲得關於藝術村進一步的資訊。此外,在四天的議程中,蕭麗虹分享了在台灣從事藝術村經營管理超過19年的實務經驗,與對於亞洲藝術村生態的觀察;獲得今年「台新藝術獎」視覺藝術類首獎的吳瑪悧則介紹了「樹梅坑溪環境藝術行動」,談論台灣藝術家如何長期參與環境生態與社區互動計畫,以及在當中所扮演的角色;台北數位藝術中心執行長黃文浩則以藝術與科技的最新突破為發表主題,進行台灣案例分享。同時,蕭麗虹與擔任此次台灣團隊的諮詢顧問賴香伶,也參與了與藝術家一對一的作品審閱,提供事先報名的創作者在邁向以藝術家為專業職志的道路上,專業的諮詢建議。

目前正在美國駐村的郭奕臣、廖祈羽、吳孟璇和趙書榕等藝術新秀也受竹圍之邀參與了此次年會,透過他們實際的駐村經驗,讓與會者了解台灣藝術家參與國際交流計畫的現況,進一步也能與來自世界各地的藝術家和藝術工作者交流,開啟下一個可能的合作機會。其中,由亞洲文化協會(Asian Cultural Council)贊助,目前正於紐約進行駐村的舞者暨編舞家黃翊,在大會晚宴中演出《地平面以下》(Under the Horizon)片段,結合層次豐富的投影和真人肢體共舞的創作由於仍屬駐村實驗,內容簡明而易於理解,然而加上表演之後藝術家一段真情流露的演說:從駐村的實體駐留回溯到 15歲時家中遭逢經濟變故,一家人從獨棟別墅搬到一間4坪房間的居住記憶,以及不放棄對兒女教育的父母,15歲買給他的一台386電腦是他珍惜且投注努力的方向、也是這個拓展舞蹈面向的利器讓他得以在國際嶄露頭角,現場氣氛令人動容,200餘位嘉賓無不報以熱烈回應。

從波士頓交流雙年會再看藝術村的角色

圖/年會中設有攤位讓參觀民眾可以獲得關於各藝術村進一步的資訊。(攝影/高子衿)

特別的是,報名年會的參加者年齡層明顯偏高,一說是因為報名費用之故(即便是給在校學生的早鳥票仍要130美元 ,一般學生票則為215美元,且遺憾的是,協辦單位的波士頓大學顯見亦無太多學生來參與),而據實際觀察,上述的參與者有一部分像是來尋找以創作做為人生的第二春,或是對於駐村資訊的掌握並未嫺熟,故而也令人思索是否與不同年齡世代對於網路資源的接觸習慣有關?例如年輕創作者多可藉由網路介面得知並直接申請位於世界各地的藝術村。今年大會以「藝術的國際新機遇:創智共趨」(International Opportunities in the Arts: Engaging Minds )為會議主題,除了如何尋找合適的藝術村與準備履歷、計畫書撰寫等基礎介紹,亦安排了對吸納不同文化門類的藝術跨界探討,例如時尚、食物、味道、聲音、文字、社會參與和藝術創作之間,以媒材、形式和思維所進行的嶄新探索;而藝術與科技這個主題則是此次年會的重點所在,多場的討論邀集科學家、實驗室負責人、策展人、藝術計畫負責人與藝術家共聚一堂,除了討論兩個異質性的領域如何互尋靈感,也拋出更多值得思索的面向,一位女性天文學教授提出科學性知識的視覺呈現往往為男性價值觀所侷限,例如要求客觀、低調而不講求美感,又或是實驗室的研究者指出美國科學研究的走向趨為實用而非帶有想像力,藝術家或能協助激發更具嶄新視野的問題意識。

國際文化交流日益盛行,世界各國不斷有新的藝術村成立,且各具特色,年會中也介紹了這些或將古蹟再利用、或是以專業設備為號召,甚至是提出創新思維因而逐漸扮演與傳統藝術村不同角色的藝文單位,顯見藉藝術村進行交流的方式分歧多樣,本文亦分享概述如後:

國家公園裡的創作空間

一幅畫作可能對於一個國家造成多大的影響?美國風景畫派藝術家摩蘭(Thomas Moran, 1837-1926)在1871年加入美國領土地質調查團,原先的工作是將懷俄明州(Wyoming)西北部與蒙大拿州(Montana)東南部沿著黃石河(Yellowstone River)一帶地區繪製成詳細記錄,但在旅程同時,他卻也將冒泡的硫磺地和壯觀的間歇泉噴發等西部迷人地景納入畫筆下,國會議員不但對於這些作品感到印象深刻,買下了兩幅全景畫掛在國會大廈內,也具現與喚起了美國民族情感中,荒野精神所象徵對於任何困難一種積極進取與樂觀的態度,有助於隔年成立美國第一個、也是世界上第一個由政府主持開闢的國家公園──黃石國家公園(Yellowstone National Park)。

當然,社會和歷史發展的情勢在其中也扮演了重要的影響因素,當時西部的淘金熱潮,讓美國展開一場向西部擴張的西進運動,大量移民期待至新世界找尋更好的生活而紛紛湧進。在拓疆西進的過程中,屢屢發現壯觀的景致,而與大自然的關係則從恐懼敵視到征服,而後試圖與自然共存,荒野精神也因此成為美國文化的重要特質,自然景觀則是民族自豪的象徵,國家公園的興起與這樣的時代背景有著密不可分的關連。

荒野的發掘、景觀的讚賞與保留,作家、藝術家與度假者皆於其中扮演了具影響力的角色,有著如此的歷史淵源,因而讓美國國家公園所提供的藝術進駐計畫更顯意義。目前由美國國家公園管理局(National Park Service) 所管理的58個國家公園,一共有37個提供藝術進駐計畫,免費提供園內的住所給作家、藝術家和音樂家等居住二至四個星期的時間(但需自行負責飲食和創作工具),讓他們離群索居、過著簡樸而遠離塵世的生活,能貼近觀察野生動植物的生態與變化莫測的大自然奇景,因而創作出更能探索與表達自我的深刻體悟,如同美國作家梭羅(Henry David Thoreau, 1817-1862)曾說:「人類以萬物之靈自居,以成千上萬的發明自豪,不過只要在森林一沾春風的喜悅,就不難領悟何者才是文明進化的指標。」

美國國家公園每一座都別具特色,有氣勢磅礡的冰川,與深不可測的壯觀峽谷等,若想近距離欣賞地球上最奇特的景觀地貌,在靜謐而神祕的環境中與自我進行對話,國家公園的藝術進駐將是絕佳的選擇。

以資源網絡取代實體空間

一般對於藝術村的認知概念,往往帶有為藝術家的創作研究提供實體空間的支援,然而一方面由於創作型態、思維與需求的日新月異,以及在國際重要都市中空間取得成本昂貴之故,美國紐約新興的藝術駐村機構Residency Unlimited(簡稱RU)於是提供了不同的思考,他們運作的核心概念即在於「提供工作室之外的協助」。成立於2009年的RU,是由一批資深的藝術行政工作者、策展人和藝術家所組成,他們在布魯克林區(Brooklyn)擁有一間由舊教堂整建再利用的多功能空間,做為展覽、小型演出、座談,以及藝術家和他人交流與工作之公共場域,如果藝術家仍需要個人的工作室,他們會請其他藝術村協助提供。

RU的角色更像是一個藝術資源平台,他們與紐約地區不同的組織合作,架接跨藝術領域交流的機會與管道。申請的藝術家需要提出可於紐約執行的藝術創作或策展計畫,一旦通過審核,RU的工作團隊便會事先對於藝術家的作品與提案進行研究,並為其量身訂定客製化的資源協助,小至協尋創作材料、作品拍攝取材區域的建議,以及提供合作的團體或組織名單等,讓已有具體概念的國際藝術家在有限的駐村期間內,能夠有效率地執行其創作計畫並舉行發表,或是進行無法獨立完成的大規模計畫。RU主要的成員皆擁有多元且豐富的工作資歷,例如創辦人暨執行總監娜塔莉(Nathalie Anglès)曾先後任職於倫敦蘇富比拍賣(Sotheby’s),以及在另一個紐約駐村機構Location One工作長達八年,並一手負責其國際駐村項目的創立且成為該組織的主要業務,因而才能協助實現藝術家們所提出的形形色色需求,例如為今年進駐的台灣藝術家曹良賓介紹與其創作所涉、一個關注瀕臨絕種語言的組織,又或是在過往協助一位法國藝術家的經歷中,對方要求創作與雲霄飛車相關的作品,但遊樂園在當時的冬天季節都是關閉的,於是她與成員們便倚靠個人的人脈,為藝術家尋找到在美國中西部一座私人所擁有的雲霄飛車,也讓作品順利的完成。據此,娜塔莉以文化領域的製作人(cultural producer)來比擬其組織的角色,她認為「愈來愈多國際藝術家的創作內容有機地隨駐地文化特質與社群組合發展,在其獨特創作風格中又反映出在地特色,而RU駐村創作計畫即是在此狀態下所應運而生的一種嶄新駐村模式。」

擁抱科學探索的藝術計畫

猶太裔英國籍數學家、科學史學家,劇作家和詩人布朗勞斯基曾說(Jacob Bronowski, 1908 -1974):「科學,與藝術相同,並非自然的複製,而是再創造。」

成立於1954年的歐洲核子研究組織(簡稱CERN),是世界上最大的粒子物理學

實驗室,位於瑞士日內瓦西部接壤法國的邊境。來自80個國家約6,500位科學家和工程師分成多個工作小組,散落在世界各地,共同擴展人類對宇宙形成與時光倒轉等理論的了解,而後再利用CERN的設備一同進行實驗,由於當中需要處理大量資料儲存及分析的工作供散居世界各地的小組使用,或是協助彼此持續通信與合作,因此也促使CERN 在網路發展史上佔有重要的地位,網頁就是由此誕生(第一張人們可以通過瀏覽器點擊查看的圖片,也就是拍攝四位由歐洲物理界所組成「CERN女郎」在強子音樂節後台的相片),而 CERN 目前也持續進行可以媲美光速傳輸的超高速網路計畫─「網格」(the grid)。由於看重科學與藝術同為形成人類文明重要的角色,希望讓藝術家與科學家、機械、電子工程師相遇時形成對於彼此專業內容的想像激發,持續進行藝術和科學之間跨界的探索,CERN因而提供三個月的藝術進駐, 並安排一位專門的科學知識指導者來協助創作。例如2010年選出的美國壁畫藝術家克里斯佛提(Josef Kristofoletti),他留意到CERN的大型強子對撞機(簡稱LHC),不但是目前世界上最大、能量最高的粒子加速器,也積極在尋找被喻為「上帝粒子」的一切物質質量之源,因而藝術家選擇在LHC控制室的建築外表壁面上,畫出有如在科學聖殿中人類所進行的此一偉大實驗,視其為文藝復興時期壁畫的現代版本來讚頌理性的創造精神,並與14至16世紀在人文主義影響下所帶來之科學與藝術革命時期遙相呼應。

此外,英國的The Arts Catalyst則提供了另一種藝術與科學進行對話的作法,它們主要協助藝術家進行新的計劃性創作,鼓勵將創作範圍擴展而包含進更多關於科學的思索,然而對他們來說,科學並非神聖而不可質疑,在實驗性的探索的同時,The Arts Catalyst更鼓勵對於這個變動中的社會提出有趣、具啟發性甚至批判性的觀察。例如德國藝術家布蘭迪絲(Agnes Meyer-Brandis)的作品《月球鵝》(The Moon Goose Analogue ),便是受到英國小說家戈德溫(Francis Godwin, 1562-1633)《月亮上的人》(The Man in the Moon)一書之啟發,在書中描述追尋烏托邦的旅程中,小說的主角乘著一隻鵝前往月球旅行,因而藝術家豢養了11隻鵝,並以太空人的名字各自命名,她以鵝的母親角色訓練牠們飛行,也在展出空間中設置操控室播放這些鵝在仿月球環境中生活的即時畫面。此一帶有詩意性的科學計畫不但探索現實、想像與神話之間的差異,且平衡於審美、技術與科學實驗的邊緣,藝術家靠著想像以及實際進行科學試驗,顯示了平凡如我們皆具備探索神祕宇宙的能力與可能的參與方式。

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  • 今藝術 2013-11-12
關鍵字: 藝術藝術家藝術村創作科學
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