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忙迫與從容

忙迫與從容
忙迫與從容

臺北故宮博物院有一幅馬和之的《閒忙圖》,畫一個老漁翁在河濱樹下織草履,一派閒適景色。命名典雅異常,取忙迫之中,心神安適從容之意,對當今的生活情趣,真是有無窮的啟發。

現在的生活情趣,只剩一個「忙」字。大家見面,第一句話總是近來「忙」得如何。我去參加一個宴會,一位老友不到終席便要離去。他向大家一抱拳,說:「對不起,我還有三個場子得去應酬一下!」他匆匆離去之後,我不禁想:真的忙到這種地步了嗎?人生趣味尚存幾許?

有人說在美國的人更忙,忙到先生開車,太太要向他口中塞三明治。真的急迫到這種程度了嗎?真是「分秒必爭」。看電視時,我從籃球比賽中學到一個術語:緊逼盯人!

忙迫與從容
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忙是我們這個時代的特色,大家天天在「讀秒」。試想一桌最好的滿漢全席,卻限你於三分鐘內吃完,那還有什麼味道?因此我不禁喟然歎曰:忙是20世紀最可怕的疾病,我們若不能消滅它,它就要來消滅我們。

中國文化中有隱逸閒適的一派,臺北故宮博物院有周臣的《閒看兒童捉柳花》和仇英的《松亭試泉圖》,都充分傳達出一份閒適。即使宋代理學家程明道,也有「閒來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同」的詩句。在他的心理氣象上也一直是雲淡風輕,他說:「雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閒學少年。」可知他不但閒適異常,而且在閒適之上,還有更高一層的樂的境界!

忙迫與從容
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他養小魚數尾,時時往觀,人問其故,他答道:「欲見無入而不自得之意。」臺北故宮博物院藏有南宋范安仁的《魚藻圖卷》,每一次參觀,都使我想到莊子與惠子的濠梁之樂:「鯈魚出游從容,是魚之樂也。」西湖是我舊遊之地,最有名的玉泉觀魚,那池閣之上便寫著「魚樂園」三個大字!我常想,人為萬物之靈,而自我忙迫如此,何以人而不如魚乎?

試拈起《魚藻圖》來一消人世的忙迫塵勞:在忙迫不堪的美利堅合眾國中,我在紐約的大都會博物館見到了北宋趙克敻的一開冊頁,那幾條倏忽來去的白條魚畫得動態宛然,人若能如此來去自如,便是大自在菩薩了!

聖路易斯藝術博物館中的《落花游魚圖卷》,可稱為現今傳世魚藻圖中之頂尖絕品,是北宋劉寀的傑作,且見於宋徽宗的《宣和畫譜》之著錄。我曾特意拜觀:水面落花,水中游魚,一一描繪如神…而且他匠心獨運,畫的是在水裡活生生的魚,一片雍容大雅、樂得平生的模樣,和我在歐美其他美術館所見到的魚市圖大不相同,那些真是「人為刀俎,我為魚肉」。

名滿天下的齊白石也畫了三條小魚,即《三餘圖》,這是中國的諧音妙用,「魚」「餘」同音,便假借通用。他在上面題字云:「畫者工之餘,詩者睡之餘,壽者劫之餘,此白石之三餘也」─一派閒適從容的氣象。

忙迫與從容
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齊白石原本是木匠,木匠應該做工,但是工作之餘,也來揮灑幾筆水墨丹青。他原來並不想做詩,但是「睡覺東窗日已紅」之後,興猶未盡,也偶爾來歌頌一下「春眠不覺曉,處處聞啼鳥」的「四時佳興與人同」,不亦充滿生之樂乎?至於「壽者劫之餘」,那是對高年長壽的歌頌,在兵荒馬亂中還能活到九十幾歲的高齡,不是也可以來浮一大白嗎?

若推究一下,這種「三餘圖」由來已久矣,益發能顯示出中國人的生活從容,因為原來的「三餘」是:「夜者日之餘」—日出而作,所以晚上是我悠閒的時刻;「雨者晴之餘」─不能出外耕田,便是我讀書作畫的機會;「閏者歲之餘」─這就是《千字文》中的閏餘成歲,古代曆法為了調整太陽年與太陰月的關係,常於不含「中氣」的月份,或只有一個節氣的朔望月處置一閏月,在古代中國人的想法中這是一筆意外的收穫,又可以從容自在地閒散幾天了。拿古代的自在有餘和現在的忙迫不堪一比,我們不禁大為懷疑起來,這其中的得失消長如何調劑,才能治癒當今的忙迫症,使其化為一片從容祥和,庶幾能切問近思,樂我平生?

臺北故宮博物院的宋畫收藏裡有一幅《坐石看雲》的冊頁精品,畫著兩位高士溯溪而上,踞石而止,面前瀑水高懸、白雲蔚起…正是「行到水窮處,坐看雲起時」的悠然自得。對畫論詩,深念唐宋巨匠胸懷灑脫,真是在三伏天飲清涼散,於忙迫中得安樂窩了。

忙迫與從容
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我常常有些遺憾,在世間名畫收藏之中,《桃花源記》倒是俯拾皆是,《安樂窩圖》卻迄今未得過目,有沒有宅心仁厚的大藝術家為救世態炎涼而大筆一揮?

臺北故宮博物院還藏有一幅美麗的《橙黃橘綠圖》,團扇設色,畫橘柚滿樹、野水平遠之景,也是應蘇東坡的詩意:「一年好景君須記,正是橙黃橘綠時!」這位畫家有深意,他把自然、閒適、豐收的情愫都交付於畫面,使人一見,忙迫頓消。四時轉運,秋收冬藏,四時行焉,百物成焉,著急何用,忙迫不得,何用速成惡補,汙我美麗人生?

在這裡深深一想,不禁對東坡先生會心一笑:你真會騙人!一年好景就只在橙黃橘綠時嗎?春花如錦時如何?夏淺勝春時如何?白雪紛飛時又如何?

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無門禪師曾有名偈:

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。

若無閒事掛心頭,便是人間好時節。

忙迫與從容
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禪家所謂的閒事,卻正是我們現世如忙迫症這般的不治之疾。試改讀之為「若無忙迫在心頭,日日都是好時節」,聰明的人於此會心,世紀病就不藥而愈,對緊逼盯人者亦可喊一聲「暫停」。

日日忙,月月忙,年年忙,自是一奇!其實分出一段時間徹底休息、自我輕鬆一番,亦不至於影響大局也。人人都覺自己重要無比,亦正可一笑釋之。

「不疾而速」是我國文化上的一項哲學高標,對於當今忙迫症可以說是特效良藥。你以忙碌困我,我從容以對,不疾不徐,一派閒適風采。試想想諸葛武侯坐小車、揮白羽扇,指揮三軍的從容不迫;杜工部一生在兵荒馬亂之中度過,試讀一讀他「水流心不競,雲在意俱遲」的名句,中華文化之高貴,就在於此!

忙迫與從容
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李太白的《山中問答》說得好:

問余何意棲碧山,笑而不答心自閒。

桃花流水窅然去,別有天地非人間。

聰明的朋友不再多言,敬祝您「空山無人,水流花放」,拍拍滿懷都是春,一派自在從容。

(容心/摘自中信出版社《李霖燦讀畫四十年》一書)

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  • 讀者雜誌 2019-02-26
關鍵字: 博物院我們故宮博物院臺北故宮
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