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男人不斷企圖將女人的乳房據為己有

男人不斷企圖將女人的乳房據為己有
聖母乳子像(達志影像提供)

乳房史的演進隱藏著一個基本問題:誰擁有乳房? 它屬於必須仰賴母乳或代乳的嬰兒?還是屬於愛撫它的男女?它屬於描繪女體的藝術家,還是屬於不斷迎合市場新需求、專斷論定乳房大小美感的權威人士?它屬於向少女、成熟女人、小乳房女人推銷少女胸罩、支撐胸罩與魔術胸罩的胸罩製造商,還是屬於不斷要求女人端莊遮掩乳房的宗教、衛道人士?它屬於悍然逮捕「上空女人」的法律,還是屬於有權決定女人多久做一次乳房X光攝影、何時做切片與乳房切除的醫師? 它屬於替女人美容隆乳的外科整型醫師,還是屬於花錢購買它、暴露它,然後用以貶抑傷害女人的色情業者? 乳房是女人身體的一部分,但它屬於女人嗎? 上述疑問點出了整個乳房歷史裡,男人與建制不斷企圖將女人的乳房據為己有。

乳房做為女性身體的象徵,自古以來,便有「好乳房」與「壞乳房」不同形象。聖經〈創世紀〉裡的夏娃既是眾生之母,也是妖婦的原型。猶太教與基督教信徒或許自詡為夏娃的後裔、祖先曾吸吮過她的乳房,但無數的藝術作品也顯示:夏娃蘋果般的乳房也被比喻為引誘人類墮落的禁果。

當「好乳房」的形象占優勢時,重點都放在它的哺育功能,甚至成為宗教靈性與政治養分的來源。五千年前,西方與近東古文明普遍崇拜女性偶像,乳房的形象如此;四千五百年後,義大利盛行聖母乳子像,乳房的形象亦是如此。兩百年前,法國新共和誕生,裸露的乳房則象徵了自由與平等。

當「壞乳房」的形象當道時,乳房成為誘惑與侵略的象徵,不僅聖經〈創世紀〉的觀點如此,希伯來先知以西結(Ezekiel)也將耶路撒冷、撒馬利亞兩座城市比喻為一對放蕩的娼妓,有著罪惡的乳房。莎士比亞經常描寫「壞乳房」,其中又以恐怖的馬克白夫人最令人膽顫。壞乳房常和性與暴力連結,大量出現在現今的電影、電視、廣告與色情出版品裡。由此可見,不管好乳房還是壞乳房的形象,多半只是在表達男性觀點。

探索過去的女人如何看待自己的乳房,是寫作本書的一大挑戰。我在本書裡探討了女人如何決定乳房該怎麼遮掩、怎麼使用,基於什麼理由決定是否餵食母乳。女人在什麼時刻才有權決定乳房應當接受何種治療? 她如何以乳房做為商業、政治工具? 女性文學與女性藝術裡的乳房和男性持有不同觀點嗎? 此外,我也特別注重二十世紀末女人奪回乳房所有權的奮戰。

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關鍵字: 乳房女人形象胸罩女性
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